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1. 我們相信除了福音遍傳外，猶太人歸主是主再來的關鍵，故我們按著聖經教導，不歇息地為他們認信耶穌 יֵשׁוּעַ (Yeshua ) 是他們的唯一救主禱告。

   • “你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。” (羅 10:9)

   • “我告訴你們，從今以後，你們不得再見我，直等到你們說：奉主名來的是應當稱頌的。”  (太 23:39)

2. 耶路撒冷是耶和華的寶座，祂立名的地方，並設立守望者，故我們按著神的心意為耶路撒冷禱告守望，直至神對以色列末後的應許成就。

   • “我必立我的名在耶路撒冷。”   (王上 21:4)

     耶和華揀選了錫安，願意當作自己的居所，”   (詩 132:13)

   • “我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。列國必見你的公義；列王必見你的榮耀。”  (賽 62:1-2)

   • “耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。”  (賽 62:6-7)

   • “那時，人必稱耶路撒冷為耶和華的寶座；萬國必到耶路撒冷，在耶和華立名的地方聚集。他們必不再隨從自己頑梗的惡心行事。”  (耶 3:17)

3. 設立利未基金，以經濟支援以色列地的猶太彌賽亞社群和貧困孤兒寡婦。

   • “在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。”  (雅 1:27)

4. 我們確信耶和華沒有廢掉與以色列入所立的永約，新約教會是接上神對亞伯拉罕的應許上，故拒絕認信 “取代神學” 的立論。

   • “耶和華說：日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，….: 我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。…….我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。那使太陽白日發光，使星月有定例，黑夜發亮，又攪動大海，使海中波浪匉訇的，萬軍之耶和華是他的名。他如此說：

     這些定例若能在我面前廢掉，以色列的後裔也就在我面前斷絕，永遠不再成國。這是耶和華說的。”  (耶31:33-34)

   • “若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁，你就不可向舊枝子誇口；若是誇口，當知道不是你托著根，乃是根托著你。”  (羅 11:17-18)

5. 我們認同主再來的日子近了，未來的世代會越見混亂，邪惡和真理顛倒，卻信 神的大能越覺顯明，故向這世代發出警備的訊號。與此同時，我們願意以神的話語建立年青的世代，以謙卑敬虔自守，警醒禱告，彼此切實相愛，堅守主道，常被聖靈充滿，信心超越，成為神所喜悅的一群聖潔族類，新婦戰士，預備迎見萬主之主，萬王之王榮耀的復臨。

   • “在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。” (珥2:29)

   • “你當預備迎見你的神。”  (摩 4:12)

   • “萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。”  (彼前 4:7-8)

   • “所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。”  (太 25:13)